воскресенье, 16 апреля 2017 г.

Стабильной считается полититическая система, в которой власть эффективна  и легитимна . Политическая система в которой отсутствует один из этих параметров ,причисляется к относительно стабильной или нестабильной. Приведите 3 аргумента .



Полити́ческая систе́ма о́бщества  — организованная на единой нормативно-ценностной основе совокупность взаимодействий (отношений) политических субъектов, связанных с осуществлением власти (правительством) и управлением обществом.



Одна из наиболее существенных проблем функционирования политической системы - обеспечение ее стабильности. Это означает сохранение системой своих институтов, ролей и ценностей при изменяющихся условиях социальной среды, осуществление ею своих основных функций.

Ключевыми условиями политической стабильности являются легитимность, легальность и эффективность существующего режима, политической системы общества; наличие необходимой социальной базы поддержки властных институтов; согласие ведущих социально-политических сил по поводу основных целей и задач развития страны; консолидация общества на основе общепризнанной цели; своевременное разрешение и предупреждение острых конфликтов; значимость и действенность господствующего, инициируемого властными структурами, потока политической коммуникации. 

Одним из наиболее важных интегральных характеристик власти является ее эффективность, т.е. степень выполнения властью своих задач и функций


Критериями эффективности власти являются


1) достаточность оснований власти и эффективное использование ее ресурсов; 

2) рациональность “вертикальной” и “горизонтальной” структур власти; 

3) эффективный, действенный, своевременный контроль за выполнением распоряжений властных структур; 

4) организационно-техническое и кадровое обеспечение учета и анализа властных распоряжений; 

5) наличие действенной системы санкций, применяемых к объекту власти в случае невыполнения им властного приказа; 

6) эффективная система самоконтроля власти, одним из показателей которой является ее авторитет. 

Эффективность власти во многом зависит от ее легитимности .


Легитимность (от лат. legitimus — согласный с законами, законный, правомерный) — согласие народа (граждан, людей и так далее) с властью, когда он (они) добровольно признаёт за ней право принимать обязательные решения.
Чем ниже уровень легитимности, тем чаще власть будет опираться на силовое принуждение.
Легитимность и эффективность власти могут коррелироваться друг с другом, образовывая различные сочетания
Классификация политических систем
По этой схеме легко проследить три ступени политической стабильности—нестабильности обществ: нестабильные, с утраченной легитимностью и эффективностью; относительно стабильные—нестабильные, в которых отсутствует один из параметров схемы; стабильные, в которых легитимная власть является вместе с тем и экономически эффективной.
При наличии эффективности и легитимности власти режим стабилен (А), при их отсутствии – нестабилен (В); при наличии же только одного из двух компонентов режим находится в неустойчивом положении (С).
Легитимность     

+
-
+
-
Эффективность

+
-
-
+
Стабильность
А          
В        
С         


D
             

Таким образом ,в зависимости от типа корреляции политическая система может обладать различной степе­нью стабильности Общества, которые обладают высоким уровнем и легитимности (законности), и эффективности, имеют устойчивую по­литическую систему, подобно США, Швеции, Англии.
В современном мире только демократические формы и процедуры мо­гут обеспечить высокий уровень легитимности и эффективности влас­ти.
Неэффективные и нелегитимные (незаконные) режимы являются по определению непостоянными и нестабильными, поэтому они вынужде­ны поддерживать себя силойПолитическая система этих режимов явля­ется антидемократической, диктаторской.
Таким образом, можно заключить, что политическая стабильность власти складывается из двух основных компонентов —легитимности, или признание ее авторитета широкими общественными слоями и эффективности, означающей способность власти использовать имеющиеся в ее распоряжении ресурсы (материальные и духовно-психологические) в целях решения назревших и неотложных задач. 

В качестве аргументов можно привести факты из истории :

1)Возьмем сталинские преобразования. Авторитет "вождя" в большевистских и народных массах возник и укрепился в силу существовавшего вакуума власти и способности Сталина, воспользовавшись этим вакуумом, постепенно подчинить себе органы государственного принуждения и машину партийной власти. Однако позднее одним из факторов этого авторитета стал экономический скачок, совершенный страной от доиндустриальной к индустриальной экономике. Этот скачок, тиражировавшиеся цифры достижений, непрекращавшаяся пропагандистская кампания в обществе с традиционной политической культурой служили одновременно и источником массового энтузиазма и трудового героизма, и укрепления авторитета "вождя всех времен и народов". Экономическая эффективность режима таким образом служила одним из несомненных источников его легитимности. В определенной степени эта динамика характерна для любой политической системы.

2)Примеры нестабильного равновесия, чреватого распадом и дезинтеграцией сообщества в среднесрочной перспективе, могут быть найдены в российской истории, в том числе, в посткоммунистический период. Практически везде, не только и СНГ, по и в Восточной Европе, посткоммунистические режимы уже оказались в крайне сложном для себя положении. Во-первых, пробуксовывают экономические реформы и терпит поражение стратегия "шоковой терапии"; во-вторых, ослабевает доверие к центральной власти и набирают силу центробежные тенденции; в-третьих, растет недовольство властью в широких слоях населения; в-четвертых, такое недовольство носит скорее стихийный характер и не оформляется (или, оформляется очень медленно) пока в альтернативу существующему режиму.

3)Политический опыт различных стран в XX в. свидетельствует о том, что политическая система может не иметь сильной поддержки основных социальных групп общества и одновременно демонстрировать достаточно высокую степень эффективности политики. В то же время политические режимы могут сохранять легитимность (законность), но не обеспечивать необходимой эффективности.  В качестве примеров комбинаций отношений легитимности и эффективности власти  можно указать на политические режимы Германии, Австрии, Испании и Франции в 1920–1930-х гг., совершившие на протяжении указанного времени определенную эволюцию в развитии, в процессе которой возникли две вышеописанные комбинации.










воскресенье, 12 февраля 2017 г.

Перечислите, какие социально-психологические черты отличают молодёжь от других возрастных групп. В этом перечне выделите черты, которые присущи молодым людям всех времён и народов. А какие являются новыми чертами современной молодёжи?


Молодежь — социально -демографическая группа,выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик (от 14 до 30 лет), особенностями социального положения и обусловленных ими социально-психологических качеств.
 Социально-психологические черты молодежи обусловленны ее промежуточным, переходным положением в социальной структуре общества, а также возрастными особенностями психики. 

Молодежь наиболее активная, коммуникабельная, динамичная и целеустремленная часть населения, готовая к освоению новых ролей, навыков, профессий,  культурной и интеллектуальной информации.

Молодежь как особую демографическую группу характеризуют следующие основные черты:
-Высокий уровень мобильности- социальный, территориальный, экономический и  информационный
-Активный поиск своего места в социальной структуре общества и в жизни.
-Молодое поколение в отличие от старших возрастных групп не консервативно, свободно от стереотипов, установок и предрассудков прошлых лет 
-Для молодежи характерна хорошая адаптация к изменяющимся условиям, инициативность, способность перерабатывать огромный поток информации 
-неустойчивость и внутренняя противоречивость психики(конформизм и негативизм, подражание отрицанию общепринятых норм, стремление к общению и уход, отрешённость о внешнего мира, высокий уровень личной и ситуативной тревожности 
-Стремление к максимальному проявлению своих сил и возможностей( юношеский максимализм)
-Определенный нигилизм по  отношению к окружающей действительности 
-Оригинальность и критичность мышления.Критическое отношение к старшему поколени. Дух противоречия, стремление игнориоват запреты страшх
-Несформированность ценностей, Духовно нравственных ориентиров и недостаток жизненного опыта 
-Типичным для молодежи является обьединение в неформальные группы по интересам и увлечениям, существование в специфичной молодежной субкультуре 

Современная молодежь "заметно повзрослела", она более образована, является носителем нового образа жизни и социального динамизма 
Новыми чертами современной молодежи являются следующие :
1) В современном прогрессивном обществе молодое поколение дополняет реальное общение виртуальным, используя соц сети. Виртуальный мир стал неотъемлемой частью их жизни. 
2)К  началу 21 века субкультурный бум стал угасать, но это  не означает, что неформальные обЬеденения исчезли. В современном мире продолжают развиваться старые субкультуры и  появляются новые, такие как: флешмоберы, стритрейсеры, геймеры и др 
3)У многих молодых людей проявляется и формируется инфантилизм.
4)Особенность молодежи на современном этапе не только в способности наследовать и воспроизводить сложившуюся социальную структуру, но и учавствовать в ее активном совершенствовании и преобразовании 
Ценности современной молодежи в отличие от других современных групп: 



воскресенье, 27 ноября 2016 г.

Почему интернет называют Всемирной паутиной? Приведите 3 аргумента. Какую функцию культуры это иллюстрирует? Аргументируйте.

Internet - это огромная сеть сетей, сетевая инфраструктура. Она соединяет между собой миллионы компьютеров, образуя сеть, в которой любой компьютер может связываться с любым другим компьютером, если оба они подключены к Internet.
Всемирная Паутина - World Wide Web, или просто Паутина - Web, это способ получения информации посредством Internet. Для передачи данных Паутина использует протокол HTTP, только один из языков, на которых общается Internet.
Всемирная паутина: почему интернет так называют
Всемирную сеть Интернет не зря называют паутиной. Если присмотреться к ее структуре, то обнаруживается, что вся наша планета опутана, словно паутинными нитями, линиями связи, объединяющими все подключенные к Сети компьютеры. Линии связи соединяют между собой серверы хостеров   и пользователей. Переходя на страницу сайта, вы обращаетесь к серверу, расположенному в удаленной точке земного шара.

Паутиной называется сеть, которую строит паук из клейкого вещества.Кроме того паутиной называют ситуация, которая лишает человека свободы действий, делает его зависимым.
В интернете ,как в паутине можно ''залипнуть''. Интернет затятягивает  .....
Ученые 233 стран мира доказали, что интернет по зависимости от него людей, находится на одном месте с алкоголем, табаком и лёгкими наркотиками и приносит не менее вреда, как физического, так и морального, а в некоторых случаях и материального.

 Паутина, будучи натянутой на манер гитарной струны, умеет передавать вибрации по широкому каналу частот, таким образом перенося информацию о жертвах поблизости, других пауках и самой структуре паутины в целом. Спомощью интернет также передается большое колличество информации .

Функции культуры – совокупность ролей, которые выполняет культура по отношению к сообществу людей, порождающих и использующих (практикующих) ее в своих интересах.


Интернет как всемирная паутина иллюстрирует коммуникативую  и связанную с ней интегрирующую функцию культуры.
Культура – это поле человеческого общения, она связывает, объединяет людей. Развитие форм и способов коммуникации – важнейший фактор культурной истории человечества.
Компьютерные сети охватывающие весь мир и делающие доступным мгновенное вступление в контакт с любым источником информации способствуют развитию культуры .Кроме того Всемирная паутина интернета сплетает различные культуры в одно целое. Интегративная функция культуры направлена не на стирание культурных различий, а на объединение людей как в рамках одной культуры, так и за ее пределами, на осознание единства всего человечества.
Что такое интернет

суббота, 22 октября 2016 г.

Чем мифологическое сознание отличается от религиозного? Приведите 3 отличия. 


Сознание -способность отделения себя («я») от других людей и окружающей среды («не я»), адекватного отражения действительности. Сознание базируется на коммуникации между людьми, развивается по мере приобретения индивидуального жизненного опыта и связано с речью (языком). 
Учёными было выделено три исторических типа общественного сознания человечества – мифологическое , религиозное и рациональное 


Мифологическое сознание – это самая ранняя историческая форма сознания человека, основной структурной единицей которого является миф. 

Миф – это предание, в художественно-поэтической форме объясняющее то или иное явление окружающего мира. Миф содержит в себе элементы и науки, и философии, и поэзии, и религии, но не является ничем из этого перечня. Это особая форма познания и восприятия. При этом миф, в отличие от сказки, воспринимается рассказчиком и слушателями как истина. Он базируется на вере и эмоциональном сопереживании событий, о которых рассказывается в мифе.

Мифологическое сознание характеризуется следующими признаками:



  1. Целостность (первобытный человек не выделял себя из окружающей среды, он был ее частью) 
  2. Отсутствие деления на «естественное» и «сверхъестественное»
  3. Относительность морально-этических понятий
  4. Символическое мышление
  5. Вера в магию
  6. Прозрачность, некритичность, высокая степень доверия к слову





Религиозное сознание — это причастность к определённым религиозным идеям и ценностям, а также принадлежность к определённой религии и религиозной группе.

Религия (от лат. religio – благочестие, набожность, святыня, предмет культа) – такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонний – «земной», естественный, воспринимаемый органами чувств, и потусторонний – «небесный», сверхъестественный, сверхчувственный.






Основные черты религиозного сознания:


  • Выделение сверхъестественного
  • Появление абсолютных морально-этических понятий и догм
  • Мессианизм
  • Принцип веры(убеждение в том,чего не видел)

Таким образом,  отличия религиозного сознания от мифологического следующие:

  1. Религиозное сознание сложнее, чем мифологические представления древности ,оно включает теологический или догматический компонент, церковную мораль, церковное право, церковную историю и другие компоненты
  2. Религиозное сознание индивидуализировано и присутствует в сознании отдельных членов социума (например, клириков и мирян, иерархов и простых священников и т.д.) в разном объеме, в то время как мифологические представления носили в основном коллективный (общеэтнический) характер и входили в сознание практически каждого члена первобытного коллектива
  3. В религиозном сознании мир раздваивается на духовный и телесный, на земной и небесный ,естественный и сверхъестественный.В мифологическом сознании мир един и в нем все взаимосвязано 
  4. Для религиозного сознания характерны абсолютные моральные этические понятия, а в мифологическом сознании они зыбкие и относительные 
Источники :


Источник 1
Источник 2



четверг, 22 сентября 2016 г.

 Как вы думаете, в чём состоит отличие социальной системы от биологической и технической? Как черты сходства можно наблюдать между ними?

Система- это объективная часть мироздания , включающая схожие и совместимые элементы,образующие особое целое , которое взаимодействует с внешней средой.


Базовые свойства систем сводятся к следующему:

  • Система стремится сохранить свою структуру (это свойство основано на объективном законе организации – законе самосохранения); 
  • Система имеет потребность в управлении (существует набор потребностей человека, животного, общества, стада животных и большого социума); 
  •  Системе формируется сложная зависимость от свойств входящих в нее элементов и подсистем (система может обладать свойствами, не присущими ее элементам, и может не иметь свойств своих элементов). 



Социальная система


Социальная система есть упорядоченная, самоуправляемая целостность множества разнообразных общественных отношений, носителем которых является индивид и те социальные группы, в которые он включен
Социальная система включает в себя биологическую и техническую

Характерные черты социальных систем :

  1. Существует значительное многообразие социальных систем
  2. Главное в этих системах — это их интегративное качество, не свойственное образующим их частям и компонентам, но присущее системе в целом
  3. человек является универсальным компонентом социальных систем, он непременно включен в каждую из них, начиная с общества в целом и кончая семьей
  4. Социальные системы относятся к разряду самоуправляемых
  5. В  качестве связей между элементами выступают разнообразные социальные отношения  и взаимодействия людей между собой 
  6. Структурные элементы социальной системы -это позиции(статусы и роли ) индивидов 
  7. Многофункциональность 

Отличия социальных систем от биологических и технических :

  1. Человек является объязательным компонентом социальных систем в отличии от технических ,где человек не является элементом системы .В биологической системе человек выступает как биологическое существо ,а в социальной как социальное.
  2. В социальных системах присутствуют не только материальные ,но и духовные составляющие 
  3. Социальные системы более подвижны в связи с умственной деятельностью человека 
  4. Социальные системы самодостаточны ,независимы от внешних управляющих импульсов 
  5. Социальным системам свойственна многофункциональность ,они функционируют более разнообразно чес биологические и тем более технические системы 
  6. Социальные системы превосходят биологические и технические по разнообразию и количеству возникающих проблем ,набору возможных решений и последствиям их решения.В технических системах альтернатив решения проблем мало ,варианты решений изложены в инструкциях, положениях ,приказах.В биологических системах этих альтернатив больше ,а в социальных набор возможных решений проблем многочисленный и многообразный 
Черты сходства между социальной ,технической и биологической системами можно найти в базовых свойствах ,присущих всем системам (рассмотрены в начале работы)